UFOs: UMA ANÁLISE ESTRATÉGICA
Este artigo não tem por objetivo analisar se existe ou não discos voadores, se o caso do ET de Varginha é devaneio ou realidade, se o acidente em Roswell, no ano de 1947, foi o destroço de um balão meteorológico próximo a uma Base Aérea Militar ou a queda efetiva de um UFO. Se fôssemos enveredar por esta linha, talvez melhor seria discutir dogmas religiosos como a crença ou não na reencarnação, ou se Jesus era o Cristo ou mais um profeta, ou então levantar questões políticas relativas a programas partidários ou ideológicos.
Todos esses temas gerariam posições apaixonadas que não fazem o nosso perfil, já que não somos especialistas ou pesquisadores em ufologia e muito menos possuidores de notório saber em assuntos teológicos.
A nossa reflexão está na direção da estratégia e da projeção do impacto mundial, quando a fenomenologia dos insólitos, na hipótese de sua existência, vir a público ou quando não houver mais como acobertar acontecimentos desta natureza.
Hoje, conversar sobre discos voadores em um círculo de pessoas sérias, não religiosa ou sem interesses investigativos, é algo preocupante, para não dizer temeroso. A chacota e a zombaria seriam a ressonância dos comentários, a partir da mediana sociedade, caso extravasasse questões da fenomenologia do meio pelo qual o assunto é tratado circunspectamente, ou seja, junto à comunidade de estudiosos sérios.
É, portanto, naturalmente, arriscado conversar sobre esse assunto onde o poder decisório aflora a partir de criaturas empossadas em funções relevantes ou influentes na opinião pública. Infelizmente, a prudência, na tomada de posições que não comprometam o “status” e a ordem institucional, é uma busca constante, a fim de evitar resvalo em matéria tão controvertida e contundente.
Cliffor Stone, Primeiro Sargento do Exército Americano (Army) e defensor da hipótese de que o Governo Norte-Americano conserva três corpos de alienígenas guardado, em instalações militares, resume essas considerações iniciais da seguinte forma:
“Sei que a ausência de evidência não é a evidência da ausência. É sim a evidência de que isso tem sido negado aos americanos”. (ESCAMILLA, apud STONE, 2005 )
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